O avesso da musa

Até agora não entendo como pude ter tido olhos para ela. Uma moça banguela, pernas peludas e calcinha de velha.
Essa cegueira que me fez dormir.
Foi no calor do ano novo que acordei e pude perceber que perdi um doce inverno. E no sentido inverso, foi na febre que descobri o que não queria. Arranquei meus olhos. Curei-me da miopia, como um milagre ou uma desculpa.
Mesmo assim ainda não entendo, tonto que estou por despertar.
Quando a vi pela primeira vez era uma estranha.Tinha um ar estranho que a fazia confundir dentre um milhão de mesmas mulheres. Mas em certos momentos é o vento que me dá a resposta. Não havia meras perguntas, mas sim pensamentos. E de repente o vento.
E um tempo sereno de outono era a minha matéria. Minha realidade não estava ali, não passava de um devaneio. Meus olhos estavam fixos em um feixe de luz que se desprendia por entre árvores e sombras. Mesmo com o sol de um céu completamente aberto, sentia o frio que arranhava minha face, mas mesmo assim, nada sentia dentro de mim. Mentira.
Ainda sou o devaneio de um encontro. Sou a parte sentimental do universo.
Mas isso não era um questionamento. E a indagação é o perigo guardado pelos séculos e seus deuses, mas de forma mansa vem a resposta. Ela veio em um sopro tímido de um sussurro ao meu ouvido. Depois se transformou em um balé triste que se forma das folhas que a poucos instantes repousavam ao chão e em rodopios se levantavam ao ar. O vento chegou com uma resposta, flâmula. Revirava as páginas que estavam para continuar a história.
Derrubava o frágil, por mais frágil que se supunha o vento. E a resposta chegava de forma assustadora, mesmo que fascinante.
Amei. Por mais que achasse que certos verbos não se conjugassem no passado. Descobri que sei mentir, ainda que a primavera tardasse. Enfim, amei.
Seus olhos estúpidos, seu bafo de morta.
Voz torta...
Uma falta de atitude que me valem os filmes que não assisti, os livros que me roubaram. O desejo por mais um beijo e uma ilusão que criei para mim sendo paga com o tempo que perdi.
Um tempo perdido pensando nela. Pra quem já foi a representação da mais perfeita criação do universo, hoje vejo a banguela.
Ou então, a minha falta de amor próprio...
Acordei no silêncio, sem ouvir um desejo sincero de bom dia ou qualquer oração.
E a partir daí, todos os dias amanheceram verão. O primeiro trago, do único cigarro, faz-me tirar sarro de mim. Pois na fumaça que se dissipa, posso vê-la se perder como o nada.

Ablepsifobia

Quando menino, folhando aleatoriamente um livro qualquer, perdido em uma estante empoeirada, vi uma palavra que me acometeu de uma curiosidade viciosa. De princípio achei a palavra bonita, como em elogio daqueles que os antigos gentis seculares se tratavam: ablepsifobia.
Mas a minha imaginação foi logo estrangulada quando descobri o real significado em um dicionário. Saber a realidade é sem graça. Mas pelo menos isso me poupou de gafes com o uso de uma palavra como essa em adjetivações errôneas. Mas nem por isso ela perdeu seu glamour com a imponência de seu significado, pelo contrário, ela apenas se transformou, como de uma lagarta em borboleta.
Passei a observar a minha volta e tentava encontrar alguma forma de uso para essa palavra. Tentei encontrar por pessoas a minha volta, por pessoas pelas ruas, estranhos, ou pessoas que nem mesmo haveria de conhecer um dia, mas nada. Passei a ver que as pessoas são cegas e não enxergavam o que era essencial para se ver.
E entender isso me fez olhar para mim uma pessoa que tivesse medo de ficar cego como todo mundo. Não. Não poderia ficar cego.
Meus olhos que sentem a luz. Energia luminosa em impulsos nervosos que adentram pelo nervo óptico e correm impulsivas para meu cérebro. Mais ainda, pois tem coisas que a mente não sabe explicar, e chegam em pancadas doces ao nosso coração.
Passei a ter medo de ficar cego. Achei que era uma pessoa que sofria de ablepsifobia.
E o tempo foi passando, passando.
Esqueci.
A palavra se acrescentou a um leque de diversas outras palavras que fui conhecendo e descobrindo durante a vida. Cresci. Acho que certos encantos também deixaram de me acompanhar.
Fiquei cego.
Tudo passou a ser cinza. As pessoas passaram a usar máscaras. Os dias passaram a ser iguais esperando o amanhã só para continuar o que estava fazendo hoje. Cotidiano, rotina... O que sobrou foi o paladar. Tudo sem sal. O que era doce, acabou-se. Amargo. Fiquei cego.

E por isso nem esperava que um raio de luz pudesse me causar uma sensação tão delicada e carinhosa sobre a minha face. Não pude acreditar quando pude volta a enxergar. Passava a ver novamente por uma mulher que passava distraída pela minha frente. Uma imagem inesquecível foi a primeira vez que a vi.
Ou não. Inesquecível mesmo foi a primeira vez que vi seu sorriso, ou a segunda. Ou então, não consigo esquecer nenhuma das vezes que ela sorriu, ou imaginava ter sorrido e no fundo guardava em sua garganta um nó.
A partir dali, o céu se encontrou com a terra. E ouvi, de um sussurro lançado ao vento:
- Tenho medo...

Estou ficando velho, pois hoje sinto medo de coisas que antes não sentia.
Filofobia.

Ensaio sobre o tempo

O tempo...

O tempo é simples: os dias, que serão sempre divididos em horas, que por consequência por minutos, e estes em segundos... Os dias se múltiplicarão transformando-se em semanas e seus ciclos de luas, que somados darão em mês, que de quatro em quatro estações chegam a doze, e já viram ano. Ano que é o décimo de uma década. Década que é um décimo de um século. Ano que é poeira de um milênio...

Tempo, tempo, tempo...

Um mero componente do sistema de medições. Capaz de indicar intervalos ou períodos de duração. Usado para sequenciar eventos, para comparar as durações dos eventos, os seus intervalos, e para quantificar o movimento de objetos. E o tempo vai passando... Em um compasso monótono, constante e corrosivo.

Não é só isso. O tempo é cruel.

Na mitologia grega, o deus Chronos (o tempo), surgiu no princípio de tudo, quando nada existia, formado por si próprio. Um ser sem corpo e serpentino que possuía três cabeças, sendo uma de homem, uma de touro e outra de leão. Uniu-se em um jogo de amor à sua companheira Ananke (a inevitabilidade) numa espiral de encontro e desejo pelo o outro e a volúpia de um prazer antes do nada, por nada, em volta do ovo primogénito, separando-o, formando então o Universo ordenado com a Terra, o mar e o céu. Chronos devora seus próprios filhos uma vez que é impossível fugir ao tempo, todos seriam mais cedo ou mais tarde vencidos pelo tempo.

Nada escapa ao tempo. O tempo vai passando...

O tempo nos devora vivos. Vai nos matar aos poucos, torturante, como se nos degustasse. Saboreando cada um de nossos momentos, nossos membros. Nosso corpo por inteiro. Nos envelhecendo. Divertindo-se com o nossos cacos de corpos e arrotando a saudade do que fomos, ou mesmo, até de coisas que não vivemos.
E que nos resta então? Nem nossas almas serão salvas do tempo? Que alma resiste ao ferro cortante da nostalgia, que nos penetra de forma tão sádica e mortífera, capaz de nos causar nojo e febre. Alma que não quero em meu corpo, pois já estou cansado
de dor.

Tempo, tempo, tempo...

E o tempo não para, e não sei ao certo aonde vamos parar nessa estrada a beira mar.

Escravo do escrever

Escrever é ser escravo das palavras.
É se deixar penetrar por idéias e pensamentos. É relatar devaneios, carregar pedras que estão a enfeitar o caminho. É descrever o que há de mais sublime e subjetivo.
Sou escravo das palavras e o suor caído sobre o papel é o resultado do abuso sobre a minha carne. escrever é o meu cansaço e o meu ópio.
Trabalho árduo sem recompensas. Escrever é obvservar, e por assim ser, assumir ser um observador. A maior das gratificações seria a ignorância de não enxergar o mundo e sentir o alívio.
Ser escravo do escrever é respirar poeiras e almas das minhas criações. É devorá-las. É ser decifrado.
Escrever é estar nu, com febre, tossindo palavras, chorando palavras. Estar lambusado de frases e textos que irão me perturbar por anos. escrever é ter a punição so assoitamento pelo prazer de me ver sofrer.
Tento fugir em vão. Sou acorrentado à verbos. Escrever é não me permitir à liberdade, por mais que seja a única forma de tê-la.
E ao longe, ver um mundo. Ver suas flores e descreve-las como em um prisma, sabendo que as flores morrerão.
As flores morrerão, é fato, mas as minhas palavras não.

Caminho Suave

Essa cartilha, cuja primeira edição é de 1948, é um fenômeno de vendas no Brasil: calcula-se que todas edições, até a década de 1990, venderam 40 milhões de exemplares. Há um exemplar de edição bem posterior, dos anos de 1980, quando a cartilha foi modificada e vários exercícios foram incluídos.

A Cartilha Caminho Suave tem um método que mostra objetos ou animais cuja palavra inicia-se com vogal ou consoante, e faz com que a letra se pareça com alguma característica do objeto para que pudéssemos entender como era o formato da mesma.

É bom lembrar como exemplo: abelha – a elefante –e igreja –i ovo -o unha – u

Vinha assim em letras de forma minúsculas, o professor ensinava passar para a letra cursiva manuscrita. Primeiro a criançada aprendia as cinco vogais, e depois é que vinha as lições com consoantes. Não me lembro quando a professora apresentou o abecedário, se antes ou depois de passar as lições, só sei que tínhamos que copiá-lo várias vezes, em letras de forma maiúsculas e minúsculas, letras “de mão”, maiúsculas e minúsculas. A primeira lição da Cartilha era a lição da Barriga: Tinha um desenho de um bebê, uma babá, uma bacia onde o bebê estava tomando banho, da barriguinha do bebê formava-se a letra b. Vinha escrito assim: Barriga baBabá lava o bebê. Eu vejo a barriga do bebê.

Eram feitas cópias e cópias, inclusive em casa, em finais de semana ou feriados, depois treinávamos a leitura exaustivamente, repetidamente, quase que decorando os escritos da cartilha. Eram feitos ditados com as palavras já aprendidas, tínhamos que ler em voz alta, para toda a sala ouvir (um vexame). O ensino era sempre feito de modo progressivo, tendo como referência o Alfabeto, assim depois da lição da família da letra “b”, ba-be-bi-bo-bu; a próxima lição era a da família da letra “c”, a saber: Cachorro Caca – co – cu (a gente caia na risada com a última sílaba da família do C) ingenuidade de quem tinha entre seis ou sete anos. E foram muitas lições, muitas histórias, muitas descobertas do A ao Z: do Tatu, ...da Vaca,... da Zabumba. Tinha uma lição do X, a mais difícil (para muitos até hoje), apresentava os modos de usar a letra x, as partes que eu me lembro de cor é assim: Eu me chamo x(xis). Sou uma letra muito interessante. Sabem por quê? Por que tenho cinco valores: Sou ch: xale, xadrez... Sou s : exceção, excesso... Sou ss: máximo... Sou z : exame...Sou qç: (não lembro do exemplo da cartilha mas é o caso do “agrotóxico”).

A escola educa ou socializa?

A idéia inicial sobre o debate entre educação e socialização é perceber que a questão pula os muros das escolas e que o problema de incivilidade e de desintegração na sociedade brasileira tem uma relação direta com a educação. Também é verificar que a escola assumi um papel de extrema importância para sanar alguns (deixo claro, alguns) desses males sem se apegar em teorias cívicas e morais, mas em comportamentos e atitudes na escola em todas as suas manifestações. Fala-se muito em cidadania e educação para cidadania, mas pouco nas forma práticas e comprovadamente efetivas para obtê-la.

Todo um processo de urbanização e crescimento econômico desfez laços sociais que unia boa parte da população. Há uma perda no sentido de responsabilidade social, sobretudo nas grandes cidades. Junto a isso, as desigualdades sociais e econômicas nas formas mais extremos contribuem para fortalecer o anti-social, levando parte dos jovens segregados a criminalidade e delinqüência (triste é pensar que estimativas nos revelam que gastos com segurança de todos os tipos ultrapassam os gastos com educação. É pensar que no inverso, em uma sociedade mais justa e mais educada, economize em segurança). Chegamos então na questão real do papel da escola no desenvolvimento da cidadania, da socialização como sendo um dos papeis da escola. Desde muito cedo sentimos necessidade de saber o que é certo e o que é errado. Mas as noções e os hábitos de decência, civilidade e responsabilidade social são aprendidos. A escola é uma agência de socialização, intermediando o processo entre a família e a sociedade. É uma etapa de transição para entrar na sociedade. Portanto, não será grande novidade dizer que a escola tem um papel de extraordinária importância no desenvolvimento da cidadania e da socialização. Ela é parte cotidiana do período importantíssimo na vida e no desenvolvimento de um ser humano. Dos sete e quinze anos, no ensino fundamental acontece quase tudo que há para acontecer neste processo de socialização. E quem não participa desse processo, cria em si o que podemos considerar um déficit, não só individualmente, mas provavelmente será um ônus para a sociedade, com forte probabilidade de comportamentos anti-sociais. A função da escola é claramente e indiscutivelmente decisiva. Não é fácil, é claro, mas por outro lado, há uma necessidade de que possa socializar com valores sadios e coerentes com uma sociedade harmoniosa.

O lado mais complicado da equação é que ao chegar à escola a criança já teve sete anos de socialização na família. A família é uma pré-educação para a cidadania. Caso falhe nesse processo, o trabalho da escola se torna muito mais trabalhosos. De fato, isso é um problema sério no caso de crianças de famílias destruídas, de meios miseráveis, de situações de pobreza absoluta, de comportamentos anti-sociais dos pais. Mas qualquer que seja o quadro, o papel da escola na formação de valores e na cidadania é vital e fatal para qualquer sociedade.

Mas como fazer uma escola para cidadania? Queremos moralidade e civismo na escola. Toda tentativa de discutir o assunto é eletrizada pelas falsas e verdadeiras mazelas do período militar com os cursos de moral e cívica. Mas há uma tendência para achar que tais cursos ensinam sobre direitos e deveres do cidadão, sobre leis e constituição, como funciona o governo e coisas deste tipo. Os valores se aprendem na escola pelo que ela é, pelo que ela pratica no seu funcionamento cotidiano. Civismo e comportamento ético são assuntos da escola como um todo, não de disciplinas que tentam ensiná-los especificamente. A escola em todas as suas atividades é que recebe a tarefa da educação para valores. Isto não é uma atribuição específica como decidir que raiz quadrada se aprende no curso de matemática. A grande lição da escola vem pelo que os estudantes presenciam na sua prática cotidiana. É tornando a escola mais digna, mais íntegra que se obtém o ensino da dignidade e da ética. A escola boa e séria ensina educa para os valores, sem fazer força, sem tentar. Valores se ensinam em cada uma e em todas as disciplinas. É a idéia forte de que os assuntos ultrapassam as fronteiras disciplinares e é isso que lhes dá força e vigência. Aprende-se participando, sendo ativo e não passivo do que acontece a sua volta.

A escola é um grande laboratório onde se podem criar universos sociais e aprender o seu funcionamento. Trabalho comunitário. Conferências, debates e narrativas sobre situações vividas, experiências de vida. Há muito debate e idéias para agregar ferramentas no processo de socialização. Educação e escola é onde todos devem participar, não é assunto exclusivo de governo. Escolas boas dependem da participação da sociedade civil, da vontade coletiva do povo. Isso é socialização.

Democratização e reprovação

A democratização do ensino público brasileiro tem representado, nos últimos tempos, não somente um desafio educacional, mas também político e social.
A discussão sobre o papel da escola na formação de indivíduos capacitados para o desenvolvimento social e econômico do país, envolve a garantia ao acesso à escola e não somente isso, mas condições de permanência dos alunos ao longo da trajetória escolar.
Mas a aceitação da proposta de uma educação democrática não é fácil para a realidade brasileira, porque a exclusão característica do nosso sistema de ensino sempre trouxe duras conseqüências como altos índices de evasão escolar e repetência, comprometendo o acesso ou permanência dos alunos nas escolas públicas.
Democratizar o ensino está vinculado ao crescimento das oportunidades e também das condições estruturais de ensino a serem oferecidas nas escolas. Em nosso país a taxa de atendimento de alunos de 7 a 14 anos na década de 1980 era de 80,9%, saltando no ano de 2000 para 96,4%. Mas garantir o acesso desses estudantes ao ensino sem as mínimas condições, produzem contrapontos como repetência, evasão e até mesmo à defasagem idade-série devido aos esforços de enquadrar os alunos no modelo educacional pautado na reprodução do conhecimento, sem qualquer relação com a realidade ou contexto, ou as particularidades dos indivíduos que ingressam na escola.
Vive-se então um paradoxo entre o aumento do número de vagas, em um processo de inclusão contra a exclusão explicita na falta de criação de condições e oportunidades reais no processo de ensino ou até da permanência, colaborando com a saída prematura da escola (por vontade ou mesmo forçado por suas condições) depois de anos de fracasso escolar.
Essa cultura da inclusão/exclusão é um combustível para o aumento nas taxas de repetência, um grande obstáculo para a democratização.
Nos últimos anos passou-se a reconhecer que a escola não pode ser uma entidade padronizada para todas as culturas. Promover as diferenças, tanto culturais, sociais e econômicas entre os alunos. Tentar rever a idéia de modelo homogêneo de escola e passar a trabalhar com uma visão mais sensível das diferenças dos alunos passa a ser a revisão da cultura da inclusão/exclusão e a real solução para a democratização do ensino.

Sem segurança

A escola pode ser o lugar mais tranqüilo do mundo. Os alunos estão em um ambiente criado para a atividade intelectual cercados de adultos que os orientam para os devidos fins. Mas não é essa a realidade da escolas públicas brasileiras, principalmente nas grandes regiões metropolitanas.
Um estudo feito pelo instituto FERNAND BRAUDEL junto com a FUNDAÇÃO VICTOR CIVITA levou em consideração a opnião dos pais de alunos que freqüentam o ensino público na cidade de São Paulo. Chegou a 44% o números de pais que dizem que a escola não oferece segurança alguma à seus filhos. Por sinal, o tema violência e o consumo de drogas são as questões que ganham hoje mais importância do que outros temas que deveriam ser debatidos sobre a escola, como a rotina da sala de aula ou os métodos pedagógicos.
A pesquisa ainda aponta que dos pais entrevistados, 32% referiram-se a uso de drogas nas dependências da escola, 40% mencionam roubos e furtos e 45% dizem saber de casos de violência e agressões físicas nas escolas de seus filhos.
É uma insegurança fruto da indisciplina e da falta de organização nas escolas. Um ambiente que projeta a imagem de desproteção do aluno e sendo essa a realidade é que todos se sentem vulneráveis e o aluno tende a faltar mais, ocorrer maior evasão e a piora do ensino ocorre como resultado final.
O fato é que essa violência dentro das escolas não é uma realidade da cidade de São Paulo. Cidades como Londres, Nova York ou Cidade do México, além de outras, também possuem uma rede de escolas grandiosas e também enfrentam problemas como salas lotadas em um sistema público que o torna mais difícil manter a organização e o controle, mas para enfrentarem a questão da violência dentro ads escolas, estudaram muito as estatísticas e mapearam aonde o problema existe. Em alguns casos, escolas criaram núcleos de educadores para encarar a violência de frente antes de dependerem exclusivamente da polícia. E como resultado vemos Nova York com uma redução de 10% nas ocorrências em 2 anos, e conseqüentemente a melhoria do ensino.
É necessário os grandes centros brasileiros também já começarem a tomar suas atitudes antes da violência crescer mais ainda e tomar definitivamente conta da escola.

Perder talentos

A escola brasileira possui a infeliz capacidade de desperdiçar talentos. É estimado que 3% de nossa população seja composta por alunos de um nível de talento maior que os demais. Se verificarmos a realidade de outros países em que a educação é levada a sério, foram instituídos mecanismos para esse público seleto. Na França e na Inglaterra os alunos ganham acesso às melhores instituições de ensino. Nos Estados Unidos existem escolas específicas como “Magnet schools” ou programas especiais dentro do ensino regular “Honors Programs”. Na Rússia, hedeira do comunismo e em Cuba, são vários os colégios para talentosos natos na arte, no esporte ou em qualquer área acadêmica.
Aqui no Brasil, sendo esse talentoso aluno proveniente de uma família que possue condições financeiras, ainda é possível fazer que esse aluno talentoso tenha acesso a uma educação epecífica e qualificada para o seu talento. A calamidade está quando esse aluno é pobre e tem como opção apenas o ensino público. Ele é completamente ignorado pelo sistema de ensino que oferecemos, pois ele deve se “integrar” aos demais. Esses talentos são impedidos de desenvolverem seus mais incríveis talentos, fazendo deles atores de desajustes e medíocres, para assim evitarem conflitos com a instituição de ensino que não sabe como lidar com eles.
Porém, existem algumas instituições empresariais, com iniciativa da sociedade civil que tomam iniciativas concretas diante de tamanho desperdício. O ISMART seleciona alunos de baixa renda da educação pública e oferece um bom programa de estudo por dois anos concedendo bolsas de estudos nos mais conceituados colégios do Rio de Janeiro, São Paulo e Fortaleza. Esses alunos colocam-se acima da média de seus colegas que segundo o Enem estão entre os vintes melhores do Brasil. Também existe a escola da EMBRAER que aglutina alunos de escolas públicas na região de São José dos Campo. Por concurso realizado, em um sistema de seleção altamente competitivo, aprovando os alunos de talentos extraordinários. Não sendo assim a toa, que a escola da EMBRAER está com a 17° melhor do Brasil. Também há exemplos como a FUNDAÇÃO JOSÉ CARVALHO que atua no Recôncavo baiano recrutando jovens talentosos ou o projeto BOM ALUNO que oferece bolsas de estudo para que esses alunos talentosos tenham acesso à bons colégios privados.
Mas o governo não gosta muito dessas iniciativas que tendem a valorizar o jovem talento dentro de uma péssima escola pública. Para ele, dar chance a alguns poucos é injusto com os demais. É a busca da igualdade custando o aborto de mentes brilhantes, nivelando o ensino por baixo, uma justiça de igualdade social que no final acaba valorizando apenas os talentosos provenientes de famílias ricas que possuem condições para oferecer um ensino (muito) melhor.
Países desenvolvidos são aqueles que sabem dar e aproveitas a alta qualidade do conhecimento, e o mais precioso são as mentes brilhantes, de talento próprio e natural, que lamentavelmente jogamos no lixo em nome de uma educação igual para todos.
“O talento não é propriedade privada, é uma propriedade pública e ninguém tem o direito de desperdiça-lo” dizia o geneticista russo Wladimir Efroimson.
Não podemos perder tamanha riqueza.

Carcterísticas da indisciplina hoje

A questão da indisciplina no ambiente escolar está sempre em constante transformação e a realidade atual é bem diferente dos últimos anos. Não que hoje ela seja mais visível ou pior que antes, mas diferente. Uma evolução das realidades anteriores, tornando para os educadores uma missão mais desafiadora para ser resolvida de forma definitiva.
É importante pensar e debater qual é a efetiva parte da escola na questão indisciplinar e em sua manutenção. Isso é assumir que o seu papel não autoritário, muito menos prático que achar que a indisciplina surge e se mantém somente nos atos do aluno.
Conforme as nossas leis, existe a busca e a formação por um aluno mais questionador, autônomo e crítico, sendo ativo para pensar e agir sobre a realidade que o cerca. O grande objetivo da nossa escola de hoje é tirar o máximo do aluno essa essência de competências que ele possui. Porém o questionamento crítico tomando uma linha de maior contestação dentro da escola pode gerar conflitos diretos com o educador, que pode não estar preparado para essa forma de manifestação. Esse mesmo aluno já não considera importante as aulas simplesmente teóricas e tende a expressar sua insatisfação. Isso deve ser avaliado além de indisciplina e visto como uma forma de agir de uma consciência social em formação.
Se é importante a evolução desse aluno em sua consciência de cidadão, mais importante ainda é fazê-lo pensar e achar soluções para problemas e conflito, senão a indisciplina passa a ter um sentido de transtorno e inabilidade.
Também é importante ressaltar a indisciplina na relação escola-casa. Pois o aluno pode nesses dois lugares estar próximo ou praticar a indisciplina, podendo tanto em um lugar como no outro reforçar algumas características indisciplinares.
Existe, de fato, um aspecto relevante que interage a indisciplina e fatores do desenvolvimento psicossocial do aluno. E é um consenso de grande parte dos que lidão diretamente com a indisciplina que ela deve possuir ingredientes de motivação dos alunos e seus processos de aprendizagem. Deve-se levar em consideração essa questão no contexto do envolvimento emotivo e subjetivo entre educadores e estudantes. Em um ambiente escolar que tende a trabalhar preventivamente com a indisciplina é necessário criar relações humanas e de laços fortes de convívio o que é muito difícil quando pensamos nas superlotações das salas de aula.

CAUSAS

Não existe uma cultura preventiva de indisciplina. Também é notório a falta de preparo dos educadores frente a esse tema. Na escola é o lugar que geralmente a indisciplina se desenvolve e a própria escola a alimenta e a reforça. São diversas causas que levam a indisciplina. Mesmo ela representando uma ação individual, sua origem pode vir de um infinidade de motivações. Porém essa causa podem ser separadas em dois tipos: causa internas a escola e as causas externas. Nas causas internas ao ambiente escolar podem ser desde formas de ensino-aprendizagem, as relações humanas com seus diversos personagens, a adaptação às normas e esquemas cotidianos, o próprio ambiente escolar e até mesmo a personalidade do aluno. Nas causas externas temos o ambiente familiar, a violência social, as mídias e meios de comunicação entre diversos outros fatores.
Deve ser clara as diferenças entre a indisciplina escolar e qualquer outro contexto social que adentram a escola, como por exemplo, a violência urbana. Ela é uma das causas da indisciplina, mas não a explica em seu todo. E a escola não é a única responsável em enfrentar e combater a violência, mesmo que esse instituição sofra muito com esse mal.
Assim, é muito importante descartar a indisciplina simplesmente como uma questão de comportamento. Um bom comportamento não é sinal de disciplina, mas muito provavelmente, uma possível adaptação as regras impostas pela escola, ou uma apatia diante da rotina ou conformidade. Assim é a escola que deve instituir políticas disciplinares institucional com estratégias claras e eficazes de intervenção e prevenção, na escola inteira como também dentro da sala de aula.

PREVENÇÃO

Mas para isso, teve-se definir o que realmente é indisciplina? Baseada nessa reflexão é que se podem estabelecer bases para a criação desses parâmetros. E assim demarcando estratégias e procedimentos para a sua realização.
O melhor recurso que a escola pode criar contra a indisciplina é uma diretriz disciplinar ampla baseada na prevenção. Qualquer iniciativa tomada por escola sobre esse tema e que hoje desfrutam de um baixo índice de indisciplina não foram beneficiadas pelo acaso, muito menos com ações de curto prazo.
É necessário formar orientações disciplinares (regras e procedimentos) claras e com uma base ampla e sólida. E para isso indispensável à participação dos alunos na sua elaboração, sendo um elemento importante, já que ganha legitimidade e tornando-se conhecida por todos os envolvidos diretamente no processo, criando um sentimento de pertencer ao trabalho e valorizar o suas motivações, coletividades e seus sensos de responsabilidade. Essa forma democrática de elaboração de ação direta contra a indisciplina oferece os resultados mais positivos, deixando de lado a autocracia das lei que são escritas de cima para baixo, de quem manda para os comandados.
Essa orientações devem ser divulgadas amplamente e ficar claras e conhecidas por todos que integram a comunidade escolar. E essas diretrizes não podem se limitar à organização da vida dentro da escola, mas deve servir d e guia para toda a comunidade em volta no objetivo do aprimoramento da disciplina.
O ambiente escolar deve ser humanista, valorizando o diálogo, afetividade e praticara democracia. Tornar real o conhecimento e a realidade dos estudantes como pessoas. E essas mudanças devem se basear no compromisso às regras estabelecidas, realizações, transformações, individualizar os problemas e apoiar as atividades curriculares e extracurriculares. A indisciplina também é objetivo educacional.
A direção da escola por sua vez, deve integrar alunos e professores e que ela deve estar presente em todos os espaços da escola. De modo informal, promover o relacionamento harmonioso entre todos e expressar completo interesse pelas atividades desenvolvidas dentro da escola. A direção também deve oferecer maior autonomia aos professores para enfrentarem problemas de indisciplina dentro da sala de aula, mas desenvolvendo um trabalho em parceria com intervenções da equipe de apoio pedagógico.E o mais importante é diminuir as distâncias entre escola e sociedade. E o desafio é grande, já que é necessário ampliar o envolvimento dos pais nas atividades desenvolvidas dentro da escola. É de extrema importância fazer com que a comunidade seja ciente das metas, realizações e atividades escolares e participe de discussões relevantes à vida escolar, questões pedagógicas e de atividades extracurriculares.

diretor de escola e conselho de escola

A participação de todos os envolvidos na escola é a melhor forma de termos uma escola mais democrática e autônoma, ajudando, e muito, no ambiente de formação e aprendizagem. E o conselho de escola é o grande instrumento transformador e aglutinador de todos esses personagens. É lá que educadores e comunidade interagem nas questões mais pertinentes da vida escolar que vai das administrativas e financeiras até questões de ordem pedagógica, formando parâmetros, de forma conjunta, para delimitar as ações futuras da escola.
Conhecendo bem todos os tramites legislativos e burocráticos e formando um elo entre o poder público e a comunidade, o diretor de escola, passa ser uma pessoa bastante indicada para exercer o papel também de presidente do conselho de escola. Mas essa questão é delicada, já que o acúmulo de funções pode causar sérios problemas de autonomia do conselho.
O presidente do conselho deve ter o poder de até mesmo sendo necessário, pedir o afastamento de maus funcionários, inclusive da direção da escola, mas sendo o diretor e o presidente a mesma pessoa, a característica democrática do órgão perde o sentido. Talvez seja a possível sim o acumulo de funções quando a direção da escola seja escolhida em eleições diretas, estando ela no cargo avaliada e respaldada pela comunidade que a elegeu por maioria. Mas quando o ocupante do cargo for concursado, corre-se o risco sério de controle autoritário de todo o sistema, o que é perigoso demais quando buscamos constantemente hoje a valorização de uma escola democrática

Estamos atrasados

A nossa educação em comparação com outros países emergentes como a China e a Coréia está com um atraso de pelo menos 50 anos. Se essa comparação for feita com relação aos países ricos, a distância é de 120 anos (para eles, nosso país mesmo no século XXI, em termos de educação está no século XIX). Mas por que estamos nessa situação? Segundo os economistas Eduardo Giannetti da Fonseca e o irlandês Dan O'Brien, especialista em nações emergentes, não temos uma visão de longo prazo sobre o problema. Os dois economistas fizeram uma palestra em São Paulo nesse último mês e o tema principal de debate foi o não oferecimento de um ensino de boa qualidade por nossas instituições. Um fator importante para chegarmos a essa realidade, segundo Giannetti, é um modo constante dos governantes e autoridades de manter os mesmos padrões e diretrizes à educação ao longo dos séculos, nos vários níveis de governo, com uma necessidade de perseguir resultados imediatos, sem pensarem em medidas reais cujos efeitos pudessem ocorrer depois de anos, com a troca de poder. Isso explica o fato de parte do orçamento para a educação ter se esvaído em obras e não em formação e qualificação. Segundo ele "No Brasil, encara-se a educação como um problema de construção civil: as autoridades competem para saber quem mandou erguer a escola mais vistosa".
Dan O'Brien, reforça a idéia de que as nossas escolhas brasileiras tem muito a desejar no que se refere a uma qualidade ensino: metas acadêmicas, professores competentes e um sistema preparado para cobrar os resultados. Simples, mas a exemplo de outros países só é possível chegar a esses requisitos se soubermos investir recursos às questões pedagógicas e esperar por anos, décadas para se chegar a um resultado, esquecendo questões políticas e interesses de grupos. O'Brien dá um exemplo vindo de seu próprio país, a Irlanda. Nos anos de 1970, quando os irlandeses tinham um lastimável índice de 35% de analfabetismo, a iniciativa partindo dos líderes de partidos rivais que estabeleceram metas detalhadas a ser cumpridas para a educação para os anos seguintes, que ficou conhecido como "pacto para o ensino". Depois de líderes que entraram e saíram do poder esse compromisso com a educação se manteve e a Irlanda tem um bom modelo de educação.
A solução para o Brasil ou é começar a pensar lá na frente ou ver todo mundo lá longe nos tendo como referência de uma educação de má qualidade.


Uma mãe perguntou a Napoleão: quando deverei começar a educar meu filho? 40 anos antes de nascer, respondeu ele.

1° Bienal de Humor de Santo André

Foi muito bom fazer parte dessa bienal de humor, principalmente por dois motivos:

Os participantes são de um talento imenso, o que me faz acreditar que fazendo parte desse seleto grupo, mostra um reconhecimento do meu trabalho. Em segundo lugar é saber que os meus trabalhos foram selecionados nas três categorias da Bienal

TIRA

CHARGE

CARTUM

Concurso Zuiko de Poesia do Brasil - Prefeitura de Mauá

Fico feliz de ter participado desse concurso de poesia.
O meu poema foi selecionado entre os 25 finalistas o que reconhece um trabalho de expressão e sentimento representado através de palavras...
Parabéns a todos os participantes e que a poesia em suas mais variadas formas sejam valorizadas e admiradas cada vez mais...

FUTURO DO PRETÉRITO

Preferia te amar
conforme a lei me permitir

Na esperança do franco
eu mentiria

Na grandiosa sede de ti
por ti, eu me afogaria

Xingaria sem arrependimento
engoliria palavras sem conjugação

Sentiria dó de mim
Maria, amaria

Fanzine Sustança - fanzine cultural n°02 - Prefeitura de São Bernardo do Campo

TV





Tudo é colorido em frente a televisão. Mundo e cores, ao seu alcance, como patrocínio de refrigerante.


Como é boa essa vida sentada em frente a tv, em que o meu mundo é tudo, com apenas o apertar do controle remoto. Os vídeos, as vidas, as cores de uma das mais belas máquinas inventadas pelo ser humano (obrigado Philo Fansworth). Uma caixa de fazer loucos. E sorria quando mostrarem a miséria, pois tudo é apenas uma fantasia, com patrocínio de sabão em pó.


Os beijos de novela transportam-nos a amores que não tivemos, em vidas que se passam em capítulos. Pobres que vencem na vida. Os homens maus são condenados. Uma fábrica de fantasia, ou sonhos em um aquário no meio da sala, que não é possível, se não for na tv. Com o patrocínio da companhia de eletricidade.


Mas não tenha medo, espreguice, vire de lado, ria ou chore se quiser. O show de toda vida é essa luz azulada, que pertuba os olhos e nos revela gente bonita e interessante que você não pode ver por aí, andando pelas ruas, nos elevadores ou em filas, com o patrocínio de banco.


Santa Clara abençoai.


Na tv, o mundo é bonito. Sentado em frente a tv, no outro canal, no comercial, no descontrole ou na notícia importante que logo você esquecerá. Na vida...


E se o sono vier, fique tranqüilo, o barlho de chuva da tv fora do ar, irá nos ninar, de uma realidade que não queremos ter, com o patrocínio das fraldas descartáveis.

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Sonhos

Essa foi a meu primeiro trabalho publicado...
Foi um resultado final da Oficina Cultural de São Bernardo do Campo, Primeiro Semestre de 2000.
Tentei de início fazer alguma coisa ligada a 'comix", mas estravazei um lado experimental para esse quadrinho, algo que tivesse um movimento cinematográfico e erótico.
Nada como "sonhos", que nos faz interagir com o irreal, como o tema para esse trabalho. Pena que não tive mais espaço para desenvolver mais sobre o tema, mas valeu a pena